Литература 2 курс асоль

Поетика фантастичного в літературі романтизму загалом і в новелі «Дон Жуан» зокрема.

1
Ответы:

В епоху Ренесансу поетика фантастичного повязана з жанром утопії, для якої особливе значення набуває допущення реалізації ідеального суспільства. Один з перших зразків утопічного жанру представлений в розділі «Телемское абатство» роману Ф. Рабле, творах Т. Кампанелли, Т. Мора, Ф. Бекона. У сатиричному романі С. де Бержерака «Інший світ, або Держави та імперії Місяця» (1656) розробляються традиції Лукіана: мотиви утопії поєднуються з авантюрним сюжетом - подорожжю героя в ідеальну державу на Місяці, в якому живуть біблійні персонажі (пророк Ілля, патріархи, Енох).

Мотив фантастичного подорожі в шахрайському романі А. Р. Лесажа «Кульгавий біс» (1707) в певній мірі готує естетику фантастичного в філософської сатири епохи Просвітництва - романах Д. Свіфта про Гуллівера (1726), повісті Вольтера «Мікромегас» (тисячу сімсот пятьдесят два) (тут зустрічається одна з перших в світовій літературі історій про концептуальний переворот, повязаному з прибуттям на Землю інопланетян), романі Д. Дефо «Консолідатор, або Спогади про різні події в місячному світі» (1705), де представлений політ на Місяць на механічному літальному аппа ате, рухоме «святим духом».

У естетичної рефлексії класицизму, яка завершувала епоху ейдетічеськой поетики, фантастичне осмислювалось як феномен «помилковою» образності (див. Докладніше про це в роботі Р. Лахманн28), яка протистоїть естетичним принципам традиціоналістської художньої культури, яка слідом за Аристотелем інтерпретувала мистецтво як суто міметичної акт. Творча необхідність правдоподібності в мистецтві фіксується в цілому ряді поетичних маніфестів європейських классицистов (А. Минтурно, Л. Кастельветро, ​​Ж. Шаплен) і обумовлена ​​тяжінням традиціоналістського мистецтва до «панлогізму, замкнутості і готова» (С. Н. Бройтман). Свобода, «невідповідність», алогічність фантастичних образів, вихід в область незвіданого може порушити спочатку раціонально задаються кордону і пропорції «образу світу».

На відміну від епохи ейдетічеськой поетики, надзвичайно важливе значення фантастичного надається в поетиці художньої модальності.

Головний герой, «мандрівний ентузіаст» і, як зясовується по ходу новели, людина мистецтва, в реальному світі оточений самовдоволеними, обмеженими філістерами, для яких спокій - це найголовніше у житті. Обивателі не приймають того, що може порушити їх спокій, в тому Серед них - мистецтво: «Донна Анна, на погляд одного зі співрозмовників, проявила надмірну пристрасність. На театрі, за його словами, слід належним чином себе стримувати, уникаючи хвилюючих крайнощів »

Ця сцена після подання, а також «Розмова опівдні за загальним столом замість післямови »демонструють прірву, що лежить між поетом і реальним світом. Поет змушений бігти від цього світу в світ фантастичний, створений романтичним уявою, туди, де Мистецтво перетворює життя і робить реальність не настільки прозової.

Причому це справедливо не тільки і не стільки для оповідача, скільки для самого автора, Гофмана.

Головною частиною опери Гофман вважає не слова, а музику, яка, як відчуває автор, розповідає зовсім іншу історію. «відгороджуючись музику від життя, Гофман повязує її з природою, називає її "Вираженим у звуках прамови природи" і найвірнішим засобом пізнання її таємниць ».

У своєму трактуванні опери оповідач Гомана далеко йде від реального її змісту: «Якщо дивитися на поему (" Дон Жуана ") з чисто оповідної точки зору, здасться незбагненним, як міг Моцарт задумати і скласти до неї таку музику ...<...> постараюся пояснити тобі, якими вимальовуються переді мною в музиці, незалежно від тексту, все перипетії боротьби цих двох натур (Дон Жуана і донни Анни) »

У цих рядках Гофман визнається, що він пропускає музику геніального композитора через себе і створює на її основі свій світ. Дон Оттавіо перетворюється в оловного антагоніста: обивателя, який не здатного на душевні пориви, який не бажає виходити за рамки буденності. «Манірний, розряджений, вилощений чоловічок», який НЕ прибіг на допомогу батькові нареченої, адже «йому треба було спершу причепуритися, і до того ж він побоюється виходити на вулицю вночі » [1, с. 387]. Він «поспішає зіграти весілля, після того як небеса зняли з нього небезпечний борг месника »[1, с. 391] - історія з Дон Жуаном є для нього лише низкою неприємностей, від яких його так вдало рятує Провидіння. Він готовий миттєво забути про існування Дон Жуана і очікує того ж від своєї нареченої, абсолютно не розуміючи тих емоцій, що вона відчуває.

0 Решение
Отв. дан Examplez
Для написания вопросов и ответов необходимо зарегистрироваться на сайте